La vida de Šayj Aḥmad al-Tiŷānī
Las condiciones de la Vía Tiŷāniyya
Los favores de la Vía Tiŷāniyya
Libro R: Miscelánea
ÍNDICE
Libro L: Matrimonio y Divorcio
Índice
r1 Capítulo sobre actos obligatorios, sunnas y meritorios.
r5 CAPÍTULO SOBRE LA MEDICACIÓN, LOS AMULETOS, LOS PRESAGIOS,
LA ASTROLOGÍA, LA CASTRACIÓN, LA MARCA AL ROJO, LOS PERROS Y
EL BUEN TRATO A LOS ESCLAVOS
[Medicación y amuletos]
1. No hay inconveniente en:
- usar conjuros contra el mal de ojo[1] y otros males[2],
- implorar el refugio divino[3],
- medicarse,
- beber fármacos,
- practicarse sangrías,
- practicarse cauterizaciones.
2. Aplicarse ventosas es meritorio.
3. Que los hombres se pongan antimonio[4] en los ojos está permitido, aunque se trata de un producto de belleza femenino[5].
4. No se han de tomar como medicamentos:
- bebidas embriagantes,
- impurezas,
- productos derivados del animal no debidamente degollado,
- lo que haya prohibido Al·lāh - exaltado sea.
5. No hay inconveniente en practicarse cauterizaciones o tratarse con el Libro de Al·lāh o con palabras piadosas[6].
6. No hay inconveniente en colgarse del cuello talismanes que contengan aleyas del Corán[7].
7. Si una epidemia ataca un territorio, nadie deberá entrar en dicho territorio ni tratar de escapar del mismo.
[Los presagios]
8. El mensajero - la paz sea con él - dijo: “El mal augurio, de haberlo, lo tiene la casa[8], la mujer[9] y el caballo[10]”.
9. El Mensajero - la paz sea con él - odiaba los nombres[11] desagradables y amaba los buenos auspicios[12].
[Remedio contra el mal de ojo]
10. El remedio contra el mal de ojo consiste en lo siguiente: el que lanza el mal de ojo ha de lavarse[13] en una palangana la cara, las manos, los codos, las rodillas, los pies y lo que se haya cubierto por sus faldones. Luego, esa agua se vierte sobre[14] el afectado por el mal de ojo.
[Astrología]
11. No se ha de estudiar la ciencia de los astros más que para determinar la dirección de la alquibla y para cronometrar la noche[15]. Cualquier otro propósito diferente a los mencionados ha de ser evitado[16].
[Perros]
12. No se han de tener perros en viviendas urbanas o rurales sino para vigilar los cultivos, para acompañar a los rebaños a los pastos y devolverlos a sus corrales o para cazar como medio de vida, no como diversión.
[Castración del ganado]
13. No hay inconveniente en castrar el ganado ovino y caprino ya que ello mejora su carne.
14. Está, no obstante, prohibido castrar a los caballos[17].
[Marcado del ganado]
15. Es indeseable marcar el ganado en la cara; pero está permitido marcarles en cualquier otra parte del cuerpo.
[Buen trato al esclavo]
16. Hay que tratar bien al esclavo y no encomendarle más labor que la que pueda desempeñar.
[1] Para que no haya mal de ojo, cuando alguien vea algo que le cause admiración ha de decir tabārakallāh (bendito sea Allāh).
[2] Como las picaduras de escorpiones y las mordeduras de serpientes, etc.
[3] Ello se lleva a cabo, cuando hay malestar físico, recitando las sūras 112, 113 y 114. Tras ello, se sopla en las palmas da las manos y se frota por todo el cuerpo.
[4] También conocido como kohol.
[5] De ahí que el hombre sólo ha de ponérselo en caso de necesidad. No obstante, según otra opinión del Imam Mālik y según el Imam aš-Šāficī, ponerse los hombres kohol en los ojos es sunna.
[6] Como algunas súplicas y ruegos.
[7] Siempre que el papel donde estén escritas las palabras coránicas esté cubierto por un estuche.
[8] El mal augurio de la casa es tener malos vecinos.
[9] El mal augurio de la mujer es que dé pocos hijos.
[10] El mal augurio del caballo es no usarlo para ir al combate.
[11] Se refiere a los nombres propios.
[12] Como los nombres bellos y las frases dichas con ánimo de alentar a alguien llenándole de optimismo.
[13] A título obligatorio.
[14] Se vierte sobre su cabeza.
[15] O sea para saber cuánto tiempo queda para que llegue el alba, a fin de saber cuándo se ha de empezar a ayunar en Ramadán.
[16] Se puede añadir otro propósito que es el orientarse durante la noche.
[17] Ya que ello les resta fuerza. Está permitido castrar a mulos y burros. Castrar a seres humanos está terminantemente prohibido por Consenso.
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